我在首辅科举文里重生了(274)

　　路过听到的官员们：……
　　不就是娶不到媳妇么，何至于此。
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　　家中妻妾无数的官员们，根本不能理解单身汉子们娶不到媳妇的忧伤，自然也就想不通大家为什么能够因为一个不确定的消息，就表现如此疯狂。
　　对于这些激动的百姓，那些不是很愿意支持乔楠的官员们，都很是恼怒，但又拿大家没办法。
　　因为这样的百姓实在太多了，法不责众。
　　眼看着民间呼声立乔楠做太子的声音越来越大，三皇子又成了残废，三皇子派系的勋贵们都慌了。
　　好些聪明果决的都开始主动向文德帝投诚，性格犹豫的也不敢再搞事情，一时间派系成了散沙。
　　包括杜家都不例外。
　　杜阁老倒是还想再拼一下，毕竟三皇子残废了，但三皇子不是还能生儿子么，想办法让三皇子生个皇孙出来，他还能再战五百年！
　　但可惜的是……杜宣康把他权给夺了。
　　是的，在俞州的帮助，以及现在严峻形式的逼迫下，杜宣康成功把杜阁老在杜家的权利给夺走，成了杜家现在没有明着承认，但已经实际上的新家主。
　　这也没办法，三皇子眼看着已经没戏，而六皇哥势头如日中天。
　　杜家人都不想死，杜宣康给他们保证，只要他们老老实实投诚，就能保他们小命，识时务的众人当然知道怎么选择。
　　包括杜老夫人，这回都没有再闹幺蛾子，乖乖闭上嘴巴了。
　　没办法，杜老夫人也不想自己一把年纪了被流放，客死异乡尸体都没人收那么惨啊。
　　哪怕杜宣康母子上位后，她多半还是没有好日子过，可怎么都比流放强吧。
　　几乎九成的杜家人都站到了杜宣康那边，剩下杜阁老成了光杆司令，还怎么搞？
　　杜阁老一瞬间老了不止十岁，再也没心情跳出来跟乔楠斗了。
　　大势已去。
　　他如今正在想，等文德帝清算他的时候，他到底是选砍头好呢，还是毒酒好呢，还是三尺白绫的死法更好？
　　算了……怎么死都不好。
　　他还是想想怎么才能求陛下留他一命吧！
　　杜阁老为自己的未来忧心忡忡。
　　整个三皇子派系官员全部罢工，三皇子和杜贵妃母子俩又慌又气。
　　“啪！”
　　三皇子暴戾将面前粥碗推开砸碎，不甘心抓住杜贵妃的袖子嘶吼请求，满是愤恨
　　“母妃，母妃你帮帮我，我不要当个废人，皇位是我的，老六不过一个哥儿，凭什么做太子。”
　　“母妃
　　我不服，我不甘心……舅舅为什么不帮我了，母妃，你再去找舅舅，我们利益是在一起的，他不想活了么……”
　　杜贵妃看着这样的儿子很心痛，她并没有反省儿子能有这样的下场，都是自己作的，心中也恨极了乔楠和文德帝。
　　还有她的兄长杜阁老。
　　都是哥哥没用，都是那群勋贵废物，经营多年竟连个哥儿都斗不过，害她皇儿失去了皇位，一群废物。
　　“皇儿你放心，母妃会想办法的，这皇位你坐不了，别人也别想做！老六想当皇帝，痴人做梦……”
　　“娘这就去找嘉陵大儒，那群老顽固最是看重教条，他们一定不会同意一个哥儿成为大景储君的！”
　　杜贵妃一边抱着残废的儿子心痛，一边恨恨道。！

第 132 章 夺嫡之争18
　　在景朝文人界有句话叫做：南甄氏,北嘉陵。
　　甄氏大儒之名天下皆知，嘉陵王氏其实也不逊色太多,只是因为甄氏懂进退,只做学问，不掺和朝政，更得皇室之心；
　　而嘉陵王氏就不太安分了。
　　王氏几位大儒不仅思想古板老旧,还心心念念重现曾经朝堂人才由氏族举荐,而非科举的荣光，因此对朝政很有些想法。
　　不过,这些才都是真正的痴心妄想。
　　因为氏族,是比世家更为令人忌惮的存在！
　　皇室好不容易才摆脱被氏族当成傀儡的处境，别说文德帝,就是其他国家君主，也绝对不可能再让氏族作妖的。
　　这些年，在皇权的刻意阻扰下,嘉陵王氏大儒之名，也就是在文人圈子里比较响亮，普通百姓很少知道。
　　嘉陵王氏对皇室如此打压自己的行为很是恼火，一直都在找机会抓皇室的小辫子,以图为氏族翻身谋取利益。
　　所以,当杜贵妃找到他们，劝说他们针对文德帝立一个哥儿当太子，不符合礼教的事情做文章,嘉陵王氏并没有犹豫太久,就决定干了！
　　一来这是个搞幺蛾子的好机会；
　　二来思想迂腐的他们，也觉得立哥儿做太子之事，简直荒唐之极。
　　于是。
　　就在乔楠立太子消息传得沸沸扬扬时,嘉陵王氏上奏阻扰，文德帝不理会他们后，便带着数百名族人，跑到皇宫门口静坐抗议。
　　嘉陵王氏的弟子们，则在京城之中搭台讲学，以图说服百姓，像当年丽妃那般，利用百姓的舆论压力。
　　听到侍卫汇报的情况。
　　乔楠和文德帝并不着急，让人注意着外面情况，有闹事再继续汇报，没闹事的话，那些人爱静坐，就慢慢静坐吧。
　　然后，父子俩就继续低头商讨其他政事了。
　　仿佛这就是件无伤大雅的小事。
　　严阵以待汇报消息的侍卫：……
　　行吧，陛下和亲王说啥就是啥。
　　皇室对嘉陵王氏静坐的事情，并没有给出任何反应，如此沉默态度，让嘉陵王氏有些不安，觉得十分蹊跷。
　　要知道，他们以往用这招，皇帝绝对能被他们逼得跳脚，这次文德帝的反应，实在有些不太正常啊。
　　但开弓没有回头箭，嘉陵王氏也只能继续抗议。
　　顺便通知那些搭台讲学的弟子，一定要努力煽动百姓的舆论，立一个哥儿做储君，简直荒唐。
　　哪怕历史上并非没有哥儿女子做皇帝的先河，但这群老顽固还是对此嗤之以鼻。
　　当然，如果文德帝能够恢复氏族举荐人才制度，那让他们同意六皇哥做太子，也不是没有商量的余地。
　　嘉陵王氏兴致勃勃准备大干一场，觉得这是他们氏族翻身的好机会！
　　但很快，他们就被打脸了。
　　因为……
　　百姓们压根就不买账。
　　首先，嘉陵王氏的大名，只在文人圈子里，百姓们对于大儒只认可耳熟的甄氏，嘉陵王氏对他们来说，就是一群陌生人，谁会轻易相信陌生人的话？
　　然后，就是嘉陵王氏那些弟子宣讲，情绪的确激动澎湃，可惜辞藻华丽的之乎者也，百姓们压根听不懂！
　　他们解释了半天，百姓们也只听懂一个意思，那就是：
　　因为六皇哥是哥儿，立为储君不符合自古礼法。
　　然后百姓们：就很懵逼。
　　礼法是个啥东西？能让他们吃，还是能让他们喝？
　　有百姓很不解，反问，“以前不是也有女子哥儿做皇帝吗？现在六皇哥做储君，咋就不符合礼法了？”
　　嘉陵王氏弟子们：……
　　这个确实矛盾了。
　　他们严肃辩驳，“以前那些当皇帝的哥儿女子，都是谋朝篡位，是不对的！哥儿女子的天职，就是生儿育女，好好呆在家里，怎能抛头露面混在一群男人堆里，参与国家大事？那是伤风败俗。”
　　然后就有大婶不高兴了。
　　大婶生气道，“哥儿女子咋就不能抛头露面混在男人堆里了？我就天天在男人堆里干活，我咋就伤风败俗了？”
　　“我家男人身体不好，我要是不出去干活挣银子，我家孩子就要饿死了，我凭啥只能呆在家里，不能出门？你想饿死我全家吗？”
　　大婶的关注点显然错了，把自己带入嘉陵王氏弟子的话中，觉得对方是指桑骂槐说自己，非常生气。
　　嘉陵王氏弟子，“……我不是这个意思，大娘，您误会了。”
　　大婶不听叉腰，“那你是啥意思？不是你自己说的，哥儿女子只能呆在家里，出门就是伤风败俗吗？这是你自己说的话吧！”
　　旁边也有姑娘哥儿愤愤赞同，