修仙不如跳舞(79)

　　结束了演舞，天舞门的事情并没有忙完。乌长柳正在台上筑基，有些事情便只能由宋玺带着人来做了。
　　乔永和花若妍从雅间中出来时，便很惊讶的看到宋玺这样的一门之长，带着两名幼童站在塔门出口处，接过观舞之人递过来的玉牌。
　　见到乔永，宋玺对两名幼童吩咐了一声，才终于抽身走了过来。
　　孟染从无影宫得了七枚银丸，回到天舞门之后，便一分为七，给宋玺等人一人留了一颗，多出来的那颗便给了两仪。
　　“乔道友。”宋玺打了招呼，便看向花若妍。
　　乔永忙道：“这是我师父。”
　　宋玺如今不过筑基初期，闻言便道：“竟是花前辈亲自过来了。”
　　花若妍微微一笑，道：“都要老了，最怕被人叫前辈，称我一声花道友或花师姐都行，可不要叫前辈。”
　　宋玺显得有些为难，看了乔永一眼，乔永抓了抓头，道：“若不是我是嫡传的弟子，只怕都要被逼着叫花师姐了，哈哈不用顾忌我。”
　　宋玺便从善如流叫了一声花师姐。见宋玺愿意亲近，花若妍便也不客气了，直接问道：“怎么不见阿染？”
　　宋玺闻言便笑了，应道：“此次阿染回来的晚，长柳让他在雅间观舞，看那动静，大约是筑基了。”
　　花若妍也惊讶了一下：“回来之前不是才炼气后期吗？”
　　宋玺应道：“与长柳一样，小境界晋阶之后便直接筑基了。”
　　花若妍便看了一眼身后跟着的粱梦，宋玺便懂了，问道：“花师姐亲自过来，可是另有要事？”
　　花若妍应道：“确实如此，不过你也还忙着，便等阿染出来，再同你们一起说吧。”
　　言罢，告知了住处，留下玉牌，带着乔永和粱梦离开了。
　　三日后，等孟染从雅间出来时，便在第一时间被告知花若妍亲自来了两仪坊的事情。
　　乌长柳也已经筑基结束，看到和自己再次齐头并进的孟染，乌长柳锤了孟染一拳，两人便一同去见花若妍。
　　说起无影宫，其实是一个比较神秘的门派。一宫十二道，每道弟子单传，一宫之内据说总人数并没有超过两百。但即便如此，派内的元婴修士却有足足三位之多。便是天剑门广开山门，如今元婴修士也不过三位。
　　无影宫甚至没有在两仪坊立塔，乌长柳和孟染两人便是在北坊一家客栈的客院内见得花若妍。
　　两方碰面，花若妍便直入主题，道：“粱梦的事情我听说了，关于姑苏观我也问了我师祖。我们小一辈，对姑苏观不了解，是因为姑苏观最后一次大开山门发放功法玉简，是在三千年前，三千年来一直隐世而居。无影宫的《截脉禁卷》得以补全，便是得益于姑苏观。师祖以为，要么是有人假冒了姑苏观的名头，要么便是姑苏观内出了什么事情，才导致发生在这样的事情。师祖让我直接过来，便是介入此事，一定要查探清楚。”
　　乌长柳之前也从各处打听了一番姑苏观，确实如同花若妍所说，小派对姑苏观都不太了解，但凡是派中有元婴修者的大派弟子，对姑苏观发放功法之事都给予了肯定。但乌长柳能接触到的大派弟子也有限，更不可能如同花若妍这般属于无影宫的嫡传。也不如无影宫与姑苏观此前还有什么前情。
　　只是，如此一来，事情就有些超乎预料了。乌长柳最初只是觉得，救了粱梦不去一探究竟，也不知道姑苏观会不会什么时候突然发作。毕竟是一个听起来挺有底蕴的门派，天舞门这样的小派，大概禁不起对方的雷霆一怒。
　　按花若妍所说，则有可能牵扯到姑苏观的门派内幕，乌长柳便觉得有些事情，是不是应该打住了。
　　孟染也不是喜欢麻烦的人，但，粱梦是孟染救得。即便与花若妍有着这样那样的交情在前，亦或是无影宫与姑苏观有着如花若妍所说的前情，将粱梦就这样甩给花若妍不管了，似乎也说不过去。
　　乌长柳此次过来，是代表宋玺发言，有些话不好说。孟染只好道：“不如，此事便由我听花师姐安排，但有其事尽请差遣？”
　　花若妍则道：“此事尚未有定论，也不好对宫内其他各道随意通禀，大约确实需要阿染的一臂之力。”
　　乌长柳心内叹息了一声，却也只好表态道：“既然如此，便由阿染随花师姐走一趟，如有处理不过来的……”
　　花若妍已经道：“事态如若扩大，必然通禀师长。”
　　倘若花若妍领头都处理不过来，届时也只能由无影宫来处理了，毕竟，如今天舞门修为最高的宋玺，也不过筑基初期。花若妍虽然有伤在先，怎么也已经是一位筑基大圆满的修者。
　　此事便议定，待孟染再花几天稳固境界，便一同前往姑苏观。
　　作者有话要说：
　　顺便这里说一下关于设定的问题：
　　筑基期：剑修凝剑心，医修凝药心，符修凝符心，体修凝武胎；其他以此类推。天舞门的舞心就是门派标识。
　　结丹期：在筑基期那个x心的基础上结丹，类似于x心外面包一层琥珀。
　　元婴期：结婴时化丹为婴，万本同源，也有返璞归真之意。


第69章 计入姑苏观
　　几日后, 孟染带着也已经是筑基期的两仪, 到客栈与花若妍汇合。抵达客栈时, 原辉竟然也在。问起原由，与花若妍差不多。是以，原辉和程遂的师父也要求两人前往姑苏观查探一二。如此一来, 一行便有了六人，而梁梦修为太低, 此次并没有打算带她前去。
　　孟染稳固境界的几日, 花若妍和原辉根据梁梦提供的线索, 查探了一番当初姜簌簌曾经提到过的两名女修。确有其人，而且都是年轻貌美的女修。其中一人，大约十年前，派中就宣布失踪了。而另一人则约在七年前，传出了死讯。当然，无人将此事与姑苏观联系起来。
　　而无一例外, 这两个门派都在那几年中有人成功筑基, 其后这两派甚至一直也发展的不错。
　　梁梦这几日脸上伤势已经大好, 看起来也是眉清目秀的小美人一枚。虽与花若妍无法相比, 单独看时也别有清秀佳人的韵味。
　　既然如此，几人便打算投其所好, 去敲开姑苏观的大门。
　　天舞门的演舞会已经结束，乌长柳送孟染和两仪过来，顺便把梁梦带走。孟染则带着两仪，跟着花若妍等人出发前往位于两仪山西北境的姑苏观。
　　其中一段大约十日的路程, 孟染不久前才刚刚走过。抵达当日遇到梁梦的那个驿镇后，一行六人才开始往西北方向前行。
　　俞往西北方向前进，孟染便发现灵气的紊乱程度愈加明显。
　　花若妍已经道：“往西北境的方向便开始靠近古战场，出现这种情况实属正常。这种程度和古战场内的情况相比，根本算不上什么。”
　　话题提到了古战场，花若妍就顺便开始说起姑苏观。而说到姑苏观，则又要说一说如今两仪山的各大门派。
　　两仪山如今的门派大致分为三类。
　　其一，原生门派，诸如无影宫和天剑门、魏紫宗等，是一开始就存在于两仪山的门派。也许最初名不见经传，但是本身包括功法之类，都没有什么不妥之处，需要的只是时间的累积和适当的机缘。
　　其二，迁来的门派，诸如天舞门。花若妍也是此次伤势被孟染治好之后，才想到要去了解一下天舞门。不查不知道，一查就吓了一跳。天舞门竟然有着比无影宫还要久的历史。而且天舞门竟然是从北天境，途径了中洲、通洲之后，最后落脚两仪山的。
　　而第三种，则与姑苏观有关了。这些门派均来自三千年前或更早的时候，姑苏观大开山门之时发放的功法。也正是由于姑苏观的功法发放，才导致如今的两仪山拥有了这么多的门派。至于姑苏观的功法从何而来，就没有人知道了。
　　有人说天剑门的功法来自姑苏观，纯属无稽之谈。但两仪山确实有一个大派的功法，来自姑苏观，那便是云烟宗。作为如今有两位元婴修士坐镇的大派，相传其祖师当年的功法，便是从姑苏观领得。三千年过去，这样一个新秀门派，如今在两仪山竟然也有了不可小觑的气势。