大唐种田指南(206)

　　又说：“此人名为高长松，我们都称他为高十二郎。”
　　听到这，窦亮不由惊道：“高十二郎！原来是他！”
　　叶澜一听耳朵竖了起来，奇道：“你也认识他？”
　　窦亮这可来劲了，他倒了一杯酒，看酒樽中清亮的酒液摇晃，喟叹道：“怎么不认识，恐怕全天下的商贾都认识他，我对他的了解又比他们更多一分。”
　　叶澜一副洗耳恭听的模样。
　　窦亮清了清喉咙：“这高十二郎横空出世至今也没两年，可他做得各个是大事，倘若是唐人，怕是已能载入史册。”
　　“哎，想来他在乌斯藏，也应该是家喻户晓的人物吧！”
　　他接着说道：“这高十二郎年岁也不高，今年才堪堪十六，甚至没到行冠礼的年岁，他的命也是个不好的，十四岁时没了耶娘，家中只余他与三个嗷嗷待哺的妹妹。有传言说他以前虽聪慧，却不像现在这样，能做大生意、做大事。”
　　“天下商贾一个样，都从微末而起，除却那些个影响深厚的，譬如范蠡初便做海盐生意，饶是刘玄德都曾以编织草鞋为生。”他发现自己举的例子不够好，有点打擦边球的意味，可看没人打断，就接着往下扯。
　　“高十二郎也是如此，开始做豆腐生意。常言道人生有三苦，撑船打铁磨豆腐，这就是其中之一。”
　　“不过真要说来，也是高十二郎天资聪颖，磨豆腐虽然苦，在他所居住的镇上却无人做此活，最近的豆腐铺子在方圆几十里外，高十二郎说是从《淮南子》中习得豆腐做法，我寻思着看《淮南子》的人这么多，也无人推敲出豆腐的做法。”
　　“赚得第一桶金后，他也没有止步不前，又陆续出染坊、酿酒。”窦亮略作停顿道，“这白酒，恐怕是高十二郎做最大的生意了，距离他做出白酒已经一年，大唐繁华城市都能买到这种清亮的酒液。喝不惯的人都觉得烧喉咙、呛口，可那些正儿八经的酒豪却沉醉在其中。”说着他深吸一口气，竟已有了几分醉意，那醇厚的香气扑鼻钻入他的鼻翼间，窦亮竟有些微醺了。
　　“哎，哪怕是我，也极爱这酒。”
　　“听闻最近他还鼓捣出了足袋与袄衣，正在长安热销，羊毛足袋已传到这，可听说不是十二郎那拿的，我不是很想买，怕买到鱼目混珠的滥货。”
　　说到这，窦亮的酒喝完了，故事也告一段落，他看向叶澜，举起手中的杯子，似乎在向未曾谋面的高长松致意，也像是给自己这一番话画上了一个圆满的句号。
　　谢自然也说：“我也听说过高十二郎的名声，道友中时常有赞他的，听说他是灵宝派的弟子，很有天分，灵宝派的陈道友还专门去乌斯藏教导他。”
　　说到这又压低声音道：“还有种说法是，高十二郎天生佛心，可先被道门带走了，佛门众颇有微词。”
　　窦亮也混门派，能聊上几句，他说：“无论如何他都是乌斯藏的人，就算有微词也轮不上大唐的和尚说话。”
　　听听就知道，他对秃驴没什么好感。
　　叶澜插话道：“我不曾听说这些，却耳闻高十二郎擅驭兽之名。”她心道，不只是异兽，那些成精的都与他很要好。
　　窦亮说：“东胜神州异兽如此多，叶道友既然说了，那就定当如此。”他说，“哎，世上竟有这样的人。”
　　修行的好，又会做生意，而且做的不是普通生意，是发明创造，这也太高于时代了。
　　民间有说法，讲高十二郎的这些创意都是神仙梦中传授，窦亮却道不可能，神仙是否有这佳酿可饮未可知，哪能把这好东西传给人族。
　　听了这么多，叶澜认为自己应当投桃报李，她说：
　　“十二郎予我派几瓶酒，送至拍卖行以抵报酬。”
　　“所得颇多。”
　　没了。
　　谢自然跟窦亮还等了很长一会儿，叶澜却没有讲话，他们这才意识到，她竟然说完了。
　　叶澜说话向来如此，单刀直入、言简意赅，这也是剑修的毛病，他们喜欢动手不动口。
　　窦亮问：“你是要横跨大唐去乌斯藏找十二郎？”
　　叶澜：“正是。”
　　窦亮思忖一会儿，没过半晌便做出决定，他说：“路上可否加一同行人？”
　　这话说得文雅，叶澜反应也快，她说：“你要一同去？”
　　窦亮问：“可方便？”
　　叶澜说：“我方便，可远去乌斯藏是否影响你生意。”
　　窦亮说：“我这回往返两大洲，很是挣了一笔，哪怕三年不开张，日子也能过得富庶。”他又说，“我这人不图别的，就想过个逍遥日子，天南地北到处跑，最好再结识些风流人物，高长松这样的人倘若能认识，我是不想放过的，而且听说他所在的高老庄宛若桃花源，去过的人都说是人间仙境，定要去见识一番。”
　　谢自然也找到机会插话道：“路上可否带我？”见二者看向自己，她解释道，“我倒不是去乌斯藏，只是顺路去长安。有一名友人长居于那地，我要去拜访他。”
　　听完二者欣然同意。
　　*
　　之后几日，叶澜在扬州过得很是舒坦，窦亮愿意帮她付一切开支，她却不愿意如此劳烦人，请一顿两顿算了，顿顿如此，她也很不好意思。
　　只可惜窦亮现在什么都不缺，她也帮不了对方什么，无奈之下叶澜只能上街看看有什么活做没有。
　　大唐不比大安，在那儿，剑修能够轻易找到活，一是因为当地居民都清楚他们打工皇帝属性，暗地里偷偷说剑修物美价廉，凡是要杀个异兽，采个草药都喜欢让他们去。
　　当然，这里的“物美价廉”也是有隐藏含义的，这里的“廉”是跟其他修士做比较，而“物”也不是普通人能招来的“物”，要不然开秘境的时候，一马当先去杀傀儡的怎么会是剑修呢？
　　大唐的修士都是老爷，是活神仙，寻常商贾不敢聘用他们，甚至不敢直视他们的脸。
　　这里的修士里可包括有文心的读书人呢，还有那些孔武有力的锻体武官，这些人是真的官，商人看他们是要说尊称的。
　　此外，这二地的招工模式也不大一样，唐还是人情社会，招的都是长工，需要人担保才能做活，她这个人生地不熟的，如何有人介绍？
　　她却不曾知道，想她这般白衣飘飘的剑修走在扬州的街道上，会引得多少人偷瞄。
　　不多时，叶澜便被叫住了，喊她的自然也是名修士，那日叶澜一剑动四方时看过她冲天的剑气与端丽的姿容，便将她的模样牢牢记在心中。
　　不过，叶澜却不记得他。
　　青年学子结结巴巴道：“道友，我观你在这转悠许久，可有什么事？”
　　叶澜先有些怪，随后顿悟：哦，这就是热情好客的大唐人！
　　叶澜道：“我在找工。”
　　找工？
　　青年文士一时间没理解她的意思，这里的找工真实他知道的找工吗？
　　这名学子名为韩百生，走的是以文入道的例子，大唐修士儒释道三家分晋，儒讲究的是文心，讲究一身正气，他们的修行有些玄之又玄的意味，写一手好文章，不代表修为高深，当一个土里刨食、一心为民的边陲父母官，也不代表修为低下，他们讲究顿悟。
　　高长松先前也算见识过不少学子，却都没什么修为，眼前的韩百生并未出身世家大族，是小门小户的学子。
　　或许是因为他立志行万里路了解民生，在写了一篇讲治理之法的文章后，竟有了些感悟，入道了。
　　之后他选择再度游学，亲眼看看大唐，深入民间了解情况，这次也是偶然到扬州。
　　他看叶澜一副等待回答的模样，硬着头皮问：“能做什么工？”
　　他有些惶恐，自己没理解错“找工”的意思吧？他真不是想要折辱叶澜。
　　她这样潇洒的剑修，怎么会要打短工呢，而且是在异国他乡打工，实在是太奇怪了！
　　叶澜回答道：“搜集天材地宝、击凶猛异兽、护要人安危、练剑喂招、带人下秘境。”