“咦，这不是庙里收人香火钱的匣子吗？“
　　大伙儿一看，确实如此：这匣子上有一个缝儿，平日里百姓们求神拜佛，将香火钱铜板银两之类从这条缝里给放进去。和尚道士们就算是要取这香火钱，也得把匣子倒过来，摇一阵，够麻烦的。
　　可大家伙儿从来不知道这底下还个翻盖儿，把插销一拔，里面的钱就可以直接都倒出来。
　　登时众人齐声笑骂：“可算是明白了。敢情这些秃驴杂毛们就是这么使善男信女的香火钱的。”
　　接着那长随就捧着匣子，快步回塔。那匣子不一会儿就出现在塔顶，由两个人一左一右同时抬着，四皇子在一旁，向下挥了挥手。
　　五城兵马司的衙役赶紧拉紧了长绳，让百姓们赶紧往后退一退。紧接着四皇子在上面就拔了匣子的插销。那匣子的底盖“啪”的一声掀开，里面盛着的两个球就同时落了下来。
　　“同时，同时——”
　　“同时落地——”
　　两个球一落地，塔底登时爆发出一阵彩声。其中有些人是因为押中了关扑正感到无比兴奋，也有些人是因为四皇子临时对这个“实验”做出的调整——听起来很严谨很有道理，值得一声彩。
　　一时上头就说了感谢捧场，五城兵马司的衙役也收了绳子。百姓们纷纷转身，正要散去。
　　忽听有人在吆喝：“想知道为啥这一轻一重的两个球能同时落地吗？想知道鸿毛为啥却只会翩翩地飘落吗？万一以后还有类似的关扑局，想多赚一点吗？——看这本小册子就行。”
　　离去的人登时都停了脚。
　　贾放也很惊讶，他连忙凑近了，见到四皇子身边的那名长随，这时手里拿着一叠厚厚的书籍，每一本都是线装的小册子，上面写着四个大字：“万物之理”。
　　——四皇子翻印了他的《初中物理》？
　　百姓们听说“关扑局能多赚”，立即围上来，将人围了个里三层外三层。贾放只能听见有人问：“多少钱一本？”
　　那名长随当即道：“五文一本。”
　　余人登时道：“真不贵！”刚才人们押关扑，还十文二十文地花呢。有钱的登时掏钱，尤其是那些刚刚跟风押中的，一买买好几册。这长随手里的册子几乎是一抢而空。
　　也有人问：“我不识字我能买一本这书吗？”
　　旁人登时笑：“不识字你看个天书？”
　　那人登时回：“我找个先生，教我儿子啊！许是我儿子能学得会呢？”
　　“说的也是，有钱你就买呗？”众人见长随手里的册子已经全空，便纷纷散去。
　　“‘天一书局’的货，也是这个价，没买到的可以改天到那里去。”长随朝渐渐散去的人群吼了一嗓子。“‘天一书局’的书籍你们也知道，别处仿不来的啊！”
　　“天一书局？”贾放听这名字就立即明白这背后是谁的手笔了。
　　“三爷！”那头是李青松从宝塔上冲了下来，举着一本小册子来找贾放。“三爷你看，这是我从四殿下那里求来的。”
　　贾放有点儿哭笑不得地看着这手里的册子，心想李青松这小子还不知道这本书其实正是从他这里流出来的。
　　“三爷，这书里好多图画，我看着都不懂，四殿下却说多看多想就能明白了。”青松小心翼翼地问，“这书，我能借去看一阵子吗？”
　　贾放豪放地一点头：“可以。文字不懂的，去问双文，道理不明白的，来问我就是。”
　　说着，他拎着从关扑铺子老板那里得来的满满一兜钱离开东门市。没办法，关扑铺子里收的钱都是铜板，付给他的彩头也就都是铜板。贾放心想，回头让人用线穿了，他运到桃源村去。
　　*
　　贾放离开的时候，丝毫没有留意暗处立着三皇子和他的几个门客。
　　其中有个门客递了一本册子到三皇子手中，讨好地说：“花高价从百姓手里换来的。”
　　三皇子接过来，粗略地翻了翻，有些不满地吐槽：“不是已经明说了，天一书局有的买，花个什么高价？他如此大费周章，不就是为了多让人来看他的这本书吗？”
　　门客们都闹不清这位爷究竟在懊恼什么，一时吓的都噤口不言。半晌，才听三皇子半是气愤，半是恐惧地说道：“这哪里是什么万物之理，这明白着就是格物致知，实证为先的理论？”
　　“想不到……时隔这么多年，竟然又有人要捧向奉壹的‘新学’？！”
　　“而且竟是老四——”


第61章
　　三皇子越想越觉得事情蹊跷。
　　向奉壹在世的时候, 三皇子还只是个刚刚开蒙的幼童，对这位“帝师”印象并不深。但是在向奉壹成了钦犯被处决之后，三皇子才深刻地感受到了身边人对这位帝师的忌惮。
　　一句话, 向奉壹的“新学”，足以动摇国本。
　　他将圣人之言, 四书五经放在一边, 反而重推“格致”之学。能做出一手好文章的人, 在向奉壹的眼中, 恐怕还及不上一个擅长“奇技淫巧”的工匠。
　　此外, 向奉壹的新政亦主重商, 削减商税, 修整道路，开辟航线，鼓励钱庄票号的发展……这些都被认为是向奉壹为了商户做的一系列举措。
　　“格致”与“重商”立刻引起了士大夫们的警惕, 据说向奉壹主政的十年间, 反对的声音从未断过。而三皇子自打幼时, 就一直听说向氏罪人，如何如何祸国乱政，动摇国本，其学说并无一点可取之处。
　　但三皇子不是个没有主见的人，他当然有办法知道在向氏主政的十年间，国库里的银钱翻了四倍, 也知道国强便意味着兵强，多年积弱的边兵渐渐能与西北夷狄一战。
　　然而若非那一战, 圣上也不会受伤失踪，向奉壹也不会在情急之下出了昏招，扶皇弟登基, 幽囚废帝，导致废帝复辟之后不杀他都不行。
　　向奉壹一死，向氏的新学便立即销声匿迹，再无人敢宣扬。
　　他的老师，当今太子太傅夏省身曾经私下说过，向奉壹的新学看起来十分新奇，向氏新政也让人觉得面貌一新。但长此以往，孔圣之道将渐渐被束之高阁，士大夫将再无权威。庶民之中的工匠与商人将逐渐上位，朝政会向这两个群体倾斜。
　　说到底，就是一个话语权的问题。向氏死后，士大夫为了牢牢掌握话语权，自然把向氏的学说当成了邪说，一杆子全部打死。
　　然而今天夜里，四皇子在市坊之间大肆散发那本《万物之理》的著作，三皇子仅从书名就能嗅到“格物致知”的味道。
　　这令三皇子万分警惕。
　　警惕之余，三皇子却又开始怀疑父皇对于向奉壹的真实态度——
　　圣上是向奉壹的亲传弟子，受向氏新学影响极深，但是却被向氏所废，囚于废园一年之久，复辟之后“不得不杀”向氏，否则他重临帝位便没有光明正大的理由。
　　但谁都知道圣上对向氏的怀念，庆王府被一分为二，赏了功臣，其中的园子却始终保留，甚至交给了荣府一个藉藉无名的庶子来重修。甚至有人传说那个庶子并非贾氏子弟，而是圣上与“心爱之人”所生……
　　如今向氏的学说，竟又通过四皇子的手，渐渐流了出来。这一切焉知不是有龙椅上那位在背后推手？
　　三皇子想到这里，忍不住打了个寒噤。
　　但越是这样，他就越没有选择。
　　如果他不做这些该做的……他就没有用了——
　　“来人，把这本《万物之理》给太傅大人送去。对了，顺便将今日如意居清谈局和晚上东门宝塔的事都和老大人说一说，老四和那个贾放的名字都提一提。”
　　*
　　东门宝塔的事，监国太子很快也听说了，第二天便传了四皇子入东宫。
　　太子见了四皇子便笑：“昨夜那样的好事，为何不叫上孤与太子妃？就算不能到场给你壮一壮声势，也能让你二嫂瞧瞧热闹，赢两个小钱，乐上一乐。”