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穿到部落当祭司(121)

作者:麦田里的兔子 时间:2024-10-18 10:47 标签:种田文 强强 爽文 基建 经营 原始社会

  意料之中的问题,关于这个也是他们几人讨论最多的。
  “因为部落原本的奴隶或多或少都与部落起过冲突,但念在这些年也为延越付出不少,现在由部落出资源从各家之中交换,他们将与新交换回来的人享有同等待遇。这次拿出的交换资源均为布匹,一名奴隶半匹布,你们可有异议?”
  半匹布如果拿到交换集会上,别说一名奴隶,就是二十名奴隶也可换的。即使延越现在大部分家中学会了织布,但半匹布可是六米多,计算是会织布的家庭使用腰机,两个月也不一定做完。毕竟他们也要负责部落的采集、分麻等工作,能留给他们回家织布的时间并不算多。
  所以,他的交换条件刚一出口,一大半的人便停止了议论。不仅是因为这些布可以做两身衣服不止,还因为现在延越私底下也出现交换,而像布匹这样的资源完全是硬通货,即使自己不用拿去交换,也是十分顶用的。
  现在家里有奴隶的,多数也是在为部落出力,然后部落会额外多分一些资源给奴隶主人,但这些资源显然没办法和半匹布相比,所以两相比较,都愿意拿布交换奴隶。
  只是仍有族人不愿,虽然知道是首领和祭司还有那几位商议后的决定,但还是鼓足勇气站起来说:“祭司,我,我不愿交换。”
  常念看向那人,待看清面容后挑了挑眉毛,因为他大致猜到了原因,但还是明知故问道:“说说,为何不愿交换?”
  那人见祭司并没有生气,才又大着胆子说:“春虽然是部落奖予我的奴隶,但如今也是我崽子的阿娅,在我家里没人当她是奴隶,所以我不能将她交换给部落。”
  其他人不想交换的原因也差不多,基本是家里有女奴的。
  这是不是最早跨越阶级的爱情,常念不知道,但他觉得让他今天一直沉寂的心情有了一丝丝好转,遂开口说:“凡家中女奴自愿留下与你们成为伴侣的,无需交换,并且自二人成功领取婚契那日起,就正式拥有延越族人的身份。但如若女奴自己不愿,便仍需交换给部落,你们可还有异议?”
  因为所有人基本都在此处,所以在听到祭司的话后,真的有两人站出来说自己不愿。那两家的战士明显吃了一惊,不过慑于首领的目光,最后还是缩了回去一言不发。
  就在常念以为部落原始遗留问题基本解决,要说奴隶下一步的安置时,有个人涨红着脸站起来说:“祭司,我,我不同意。”
  看了一眼那人,常念愣了一下,如果没记错他家确实也有一个奴隶,不过好像是个男性,难道是嫌半匹布给得少?这已经是几人商议后的结果,如果再多,部落短时间也拿不出来。
  “祭司,虽然彻是男人,但,但我也,也视其为伴侣,并不想交换。”一句话,好像用了他所有的勇气,说完之后他一屁股坐在地上不敢看周围人的目光。
  即使原始社会很奔放,但是动物的本能让他们知道想要繁衍需要异性才能完成,所以第一次直面同性的伴侣关系,还是让许多族人错愕了一下。
  常念:很好,没想到这么早就考虑同性婚姻是否合法的问题了,他的步子迈得有点大!


第74章
  今日要说的事已经说了大半,暮色也变成了月色,常念掩唇轻咳,“你,你这个情况有些特殊,明日商议后再定。”
  说话时,他用余光看向厉,发现厉正直视自己,吓得他连余光都不敢瞟半分。
  好在还有正事没有说完,遂正色道:“明日下午,我在议事厅门口为所有人登记户籍,以后凡在延越生活居住的人均有户籍,上至老人下至孩童,每两年更新一次。户籍由部落登记造册,除此之外,每人手中也会留有户帖,切记户帖需要自己留存好,这不仅是你们的身份证明,待日后延越人数增多,出入城便需户帖来往通行,如若将户帖遗失,补办会十分繁琐。”
  虽然部落里的人除了自己基本没人识字,但户籍造册还是越早梳理越好,省得以后人数太多工作量堆的太大。
  又听到了新的东西,大家交头接耳的开始议论,好奇户帖长什么样子。
  常念倒也没有给大家展示户帖长什么样,一是他没带着,二是这么晚了展示也看不清,他与大家继续解释:“现在延越的户籍共分五类,内城民籍、外城民籍、军籍、良籍、役籍。内城民籍和外城民籍听名字就很好理解,我不多做解释。军籍即被选出的连弩手、弓箭手、骑兵以及其他专司护卫部落及征战职责的人。良籍是如我的家臣一般,居住在延越内城但不参与资源分配的人。至于役籍即为在延越服役之人,就如本次交换集会换回来的便先持有两年役籍,待两年期满,由部落将其役籍转为外城民籍。你们可懂?”
  祭司说的很清楚,他们没什么不明白的,想到以后就是有内城户帖的人,好些人心里都生出了些嘚瑟的心思。
  而那些即将获得役籍的人,心中不免也有些激荡。虽然还要服役两年,可只要两年期满,他们便能如梦里想的一样过上许久未曾体会过的生活。即使两年后拿到的是外城的户帖,但那已经是很好的事情了,尤其是那个年轻的祭司还说过,外城的人要是表现的好也可搬至内城。想到他们看到延越人生活的样子,就觉得生活充满了希望。
  原来黑暗过后,还真的能叫他们看到曙光。
  在所有人表示自己懂了以后,厉站出来说:“明日负责狩猎和采矿的均由有伴侣的战士负责,其他单身战士和单身姑娘,可到此处参加延越第一届非诚勿扰相亲会。”
  本来常念高高兴兴地张罗此事,结果让今天的三个王八蛋搞坏了心情。
  虽然不知道什么是相亲,但既然提到了单身的战士和姑娘,大家伙也能大致猜到是什么事,于是见气氛好,有胆大的婶子问:“首领,不知道其他人能过来瞧瞧吗?”
  厉没什么表情地点点头,他在人多的时候几乎很少笑。“明天负责采集和分麻的都可休息一日。”
  眼见着他把挺热闹的事说的十分严肃,常念在一旁补充:“首领的意思是,明日除狩猎和采矿的人外都可来凑个热闹。不仅如此,凡在第一届非诚勿扰相亲会上成功选定伴侣的族内姑娘,领婚契当日,部落会送半匹布作为她的嫁妆。”
  自此之后,嫁妆一词出现在延越的习俗里。后来又一点点完善了嫁娶之道,虽与古时有些差别,但也是极为热闹和隆重。
  说完他看向交换回来的六十多名女人,安抚道:“大家不必恐慌,虽然把你们交换回来的确是为了给部落的战士寻找伴侣,但即予你们延越户帖,不论何籍都是我延越的子民,自然不会行胁迫之事。明日相亲会,你们与其他姑娘一样,参加也好旁观也罢,随各自心意无需多虑。但我也要说另一件事,如果明日相亲会上谁和我族战士互相选定成为伴侣,便能登记领取订婚契,订婚契满一年后如果双方无异议,便可换成婚契。正式领取婚契后,你们的户帖也会从役籍转变成内城民籍。当然,如果订婚一年内,对未来夫君不满也可随时放弃,继续回来服役。服役期限为两年减掉你们二人相处的时间,待服役期满,仍能换取外城民籍。”
  他与厉在商议此事时考虑了许多,即希望能提高延越的成婚率,又要最大化地照顾到这些女人的情绪和权益。
  “接下来我介绍一下明日{延越第一届非诚勿扰相亲会}的规则,凡参加的姑娘会先抽取号码牌,根据牌子的顺序依次上台介绍,下面的战士如有相中的,可移步台下由姑娘自己挑选。如有相中二人私下交流,如无相中的也可一人离开。需要注意的是,为了防止有那种乱来挨个姑娘他都跑上来试试的,所以每名单身战士只可上前五次。”
  这个规矩刚说完,底下就有人忍不住笑出声。别说,还真有准备广泛撒网的。
  现阶段的人寻找伴侣涉及情感需求的还是少数,尤其是年岁一过了二十,强壮的战士在某方面需求越发旺盛,他们倒也不挑能有伴侣就不错。
  常念也不会觉得如此想法粗俗,毕竟他们所处的社会阶段不同,文明也好情感需求也好必然不一样,要是以现代人的道德审判原始人,这多少有些上帝视角过于强求了。

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